کانال اندیشهورزی
درباره سایت
آخرین مطالب
- اندیشهورزی
- معلولیت: بحثی در واژهگزینی و ملاحظات اجتماعی!
- مراقب استعارهسازی پیرامون بیماری کرونا باشیم!
- وفا همراه راستی است!
- جنگ اشکها: مُجاز یا غیرمُجاز بر روی آنتن؟
- بابا، من خودکار میخواهم!
- امام رئوف و اسلام رحمانی!
- چرا سواد رسانهای؟
- حکومت پیامبر (ص) با استبداد و خشونت همراه نبود!
- افسر و جاسوس: اطاعت از مافوق یا وجدان؟
امکانات وب
مرتضی مطهری درباره «تاریخچه خوارج» مینویسد:
«آنها گروهی از اصحاب امیرالمؤمنین بودند و در جنگ صفین در لشکر امیرالمؤمنین شرکت داشتند. این جنگ چندین ماه طول کشید. البته گاهی هم متارکه میشد، ولی مجموع مدت جنگها را چهارده ماه نوشتهاند. اواخر کار و در آخرین جنگ، لشکر امیرالمؤمنین داشتند فاتح میشدن
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: چهارشنبه 31 خرداد 1396 ساعت: 3:17
«سوگند به کتاب روشنگر؛
که ما آن را در شبی فرخنده فروفرستادهایم، که ما هشداردهنده بودهایم.»
(سوره دخان: 2 ــ 3)
یادداشتها:
ـ قرآن. ترجمه بهاءالدین خرمشاهی (1386). تهران: انتشارات دوستان.
۹۶/۰۳/۲۷ ۰ ۰
انسان اندیشهورز
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: چهارشنبه 31 خرداد 1396 ساعت: 3:17
محمد نصر اصفهانی درباره «شب قدر» مینویسد:
زمانی که به دهه آخر ماه مبارک رمضان نزدیک میشویم و به یاد شب قدر میافتیم و آیات سوره قدر را مرور میکنیم، بار دیگر با پرسش هرساله خداوند از انسان روبرو میشویم که: تو چه دانی که شب قدر چیست؟ شاید به جرئت بتوان گفت که این پرسش آسمانیترین پرسشهای قرآن
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: چهارشنبه 31 خرداد 1396 ساعت: 3:17
«به خدا سوگند! اگر هفت اقلیم را با آنچه در زیر آسمانهاست به من دهند، تا خدا را نافرمانی کنم که پوست جُوی را از مورچهای به ناروا بگیرم، چنین نخواهم کرد.» (نهجالبلاغه: خطبه ۲۲۴)
یادداشتها:
ـ نهجالبلاغه. ترجمه محمد دشتی (1386). تهران: قدر ولایت.
۹۶/۰۳/۲۶ ۰ ۰
انسان اندیشهورز
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: جمعه 26 خرداد 1396 ساعت: 18:24
«خدایا جانم را نخستین نعمت گرانبهایی قرار ده که میستانی و نخستین سپردهای قرار ده که از من باز پس میگیری.» (نهجالبلاغه: خطبه ۲۱۵)
یادداشتها:
ـ نهجالبلاغه. ترجمه محمد دشتی (۱۳۸۶). تهران: قدر ولایت.
۹۶/۰۳/۲۶ ۰ ۰
انسان اندیشهورز
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: جمعه 26 خرداد 1396 ساعت: 18:24
پرسش: احتراماً بفرمایید تکلیف نماز و روزه کسانی که در مناطقی از کره زمین زندگی میکنند که طول شب یا روز در آن مناطق بسیار طولانی است چگونه است؟
پاسخ آیتالله مکارم شیرازی: «در مورد روزه مناطقی که روز یا شب آنها خارج از متعارف است (مثلاً بیش از ۱۸ ساعت) باید روزه خود را مطابق مناطق معتدله در آن زم
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: چهارشنبه 24 خرداد 1396 ساعت: 12:32
آیتالله بیات زنجانی:
«با استناد به موثقه عمار و روایت مفضل ابن عمر از امام صادق (ع) که در باب ١۶ وسائل الشیعه از ابواب ”من یصح منه الصوم“ آمده است، کسانی که روزه میگیرند ولی تاب و تحمل تشنگی را ندارند، فقط به اندازهای که جلوی تشنگیشان را بگیرد میتوانند آب بنوشند و در این حالت روزهشان باطل ن
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: چهارشنبه 24 خرداد 1396 ساعت: 12:32
«شب قدر بهتر از هزار ماه [عادی] است.» (سوره قدر: 3)
یادداشتها:
ـ قرآن. ترجمه بهاءالدین خرمشاهی (1386). تهران: انتشارات دوستان.
۹۶/۰۳/۲۳ ۰ ۰
انسان اندیشهورز
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: چهارشنبه 24 خرداد 1396 ساعت: 12:32
عابدی را حکایت کنند که شبی ده من طعام بخوردی و تا سحر ختمی در نماز بکردی صاحبدلی شنید و گفت اگر نیم نانی بخوردی و بخفتی بسیار ازین فاضلتر بودی.
اندرون از طعام خالی دار
تا درو نور معرفت بینی
تهی از حکمتی به علت آن
که پری از طعام تا بینی
(سعدی، گلستان، باب دوم: در اخلاق درویشان)
یادداشتها:
ـ
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: پنجشنبه 18 خرداد 1396 ساعت: 22:02
مرتضی مطهری میگوید:
«عقیده به این دلیل آزاد است که عقیده را جبری نمیشود به مردم تحمیل کرد، چون عقیده انتخاب است؛ یعنی عقیده تفکر است. فردی باید با فکرش به یک اعتقاد برسد و بعد هم به آن گرایش و ایمان پیدا کند. با زور نمیشود چیزی را به کسی تحمیل کرد، مثل اینکه بچهای را کتک بزنند تا یک مسئله ری
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: سه شنبه 9 خرداد 1396 ساعت: 4:56
شاهسوندی و خانهزاد درباره «گفتاری بودن زبان قرآن» مینویسند:
«قرآن به عنوان کتاب برخاسته از سنت شفاهی که در فضایی گفتاری رشد و نمو یافت هویت شفاهی خود را فریاد میزند. این سابقه شفاهی موجب میشود کلام وحی در قالب متن بعضاً ناپخته و گنگ به نظر آید ــ مخصوصاً وقتی تغییرات سبکی (مخاطب) بروز میکند. ع
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: سه شنبه 9 خرداد 1396 ساعت: 4:56
«بسا روزهداری که بهرهای جز گرسنگی و تشنگی از روزهداری خود ندارد، و بسا شبزندهداری که از شبزندهداری چیزی جز رنج و بیخوابی به دست نیاورد! خوشا خواب زیرکان و افطارشان.» (نهجالبلاغه: حکمت 145)
یادداشتها:
ـ نهجالبلاغه. ترجمه محمد دشتی (1386). تهران: قدر ولایت.
۹۶/۰۳/۰۷ ۰ ۰
انسان اندیشهور
برچسب: نویسنده: ماهان اسدی تاريخ: سه شنبه 9 خرداد 1396 ساعت: 4:56